L’homme comme animal politique innovant.
Cette séance interroge la politique comme l’une des premières innovations humaines. Des sociétés primitives à la Grèce antique, l’humanité n’a cessé d’inventer des formes de vie commune. La philosophie grecque, de Solon à Aristote, transforme cette pratique en objet de pensée : la cité devient le lieu où la raison, la parole et la délibération organisent le vivre-ensemble. L’homme apparaît ainsi non seulement comme un animal politique, mais aussi comme un animal innovant, créateur d’institutions, de normes et de symboles pour répondre aux exigences du bien commun. Dans un monde en crise, cette perspective philosophique invite à repenser la politique comme une innovation éthique et institutionnelle destinée à refonder notre capacité à vivre ensemble.
Séminaire « Philosophie critique de l’innovation » au Collège International de Philosophie animé par Xavier Pavie
Le séminaire de cette année propose d’aborder la question politique à partir de l’innovation. Celle-ci traverse le politikós à plusieurs niveaux : innovation institutionnelle (transformation des règles du jeu politique), technopolitique (usage des technologies numériques dans les pratiques de pouvoir et de participation), idéologique ou programmatique (émergence de nouveaux récits et projets politiques), organisationnelle (formes des partis, des mouvements et des collectifs), mais aussi à travers les politiques d’innovation, entendues comme l’ensemble des dispositifs et stratégies par lesquels les pouvoirs publics orientent l’innovation technologique, sociale, industrielle ou organisationnelle.
Dans un contexte géopolitique instable, marqué par les difficultés de la construction européenne, une scène politique nationale incertaine et l’approche des échéances électorales municipales (2026) et présidentielles (2027), ce séminaire entend remettre la pensée philosophique au centre de la réflexion sur le gouvernement de la cité et la responsabilité du citoyen.
Après plusieurs années consacrées à une analyse philosophique et historique de l’innovation et de ses critiques contemporaines, puis une année dédiée à la sobriété comme critique radicale des régimes d’innovation dominants, cette quatrième année porte spécifiquement sur l’innovation politique. Le parcours proposé va de la polis grecque aux théories contemporaines de la démocratie radicale, en interrogeant l’innovation citoyenne, le rôle de l’éducation comme espace d’émancipation ou de reproduction sociale, l’histoire des politiques d’innovation, ainsi que la place de l’art et des expériences historiques de démocratie directe dans la reconfiguration du politique.
Prochaines dates :
- Jeudi 19 février : l’innovation citoyenne pour une autre politique
- Jeudi 5 mars : l’éducation comme arme politique
- Jeudi 2 avril : politiques d’innovation
- Jeudi 21 mai : l’art comme outil d’innovation politique
- Jeudi 18 juin : lacommune de Paris, l’innovation par le peuple et la démocratie en question.
